古时七夕节送什么礼物,古代七夕节送什么礼物

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我真不知道七夕要送什么，也没查资料，神话故事哪有资料啊。宋江送阎婆惜首饰的情节，不改编成七夕那天送的，普通百姓间，送鱼、肉、食品之类彩礼也有送绢帛、银钱的，看古小说就有描述，再有十来天就是八月十五了，题主这话问的正是时候，山东农村老汉就好说实话，咱就说说送什么吧。

1、古时七夕节送什么礼物

既然邀请我，就回答几句吧！我觉得古人不过七夕。古人送礼，从电视上看都是求人办事、婚丧嫁娶、过年、官员之间互赠等场合，没在电视上看见表现七夕送礼的桥段呢？如果古代中国人在七夕盛行送礼之风，这么有噱头的日子电视剧编剧会不表达？宋江送阎婆惜首饰的情节，不改编成七夕那天送的。其实我真不知道七夕要送什么，也没查资料，神话故事哪有资料啊，

但是有一点我肯定：七夕是2-14西方情人节被当代中国人过够了遭抵制以后才炒起来的。中国古代不过2-14，也不知道七夕是情人节，只知道七夕是神仙鹊桥相会的日子，而中国古代敬重神仙，一般不会模仿神仙的事迹，因此就更不会搞什么送礼了，人家仙女两口子见面都没送礼物，你送你老婆礼物，像话吗像话吗像话吗（取自少侯爷口头语），

2、古代七夕节送什么礼物

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，七夕这天，恋人们会用各种各样的方式来表达自己的感情，比如送玫瑰花、巧克力，或者一起吃个烛光晚餐——这都是现代人欢庆爱情的方式，而作为中国土生土长的七夕，几千年来，古代人又是如何表达爱意的呢？同心结《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱，并送姜氏一枚百炼水晶针为信物，姜氏启履箱，取连理线，贯双针，织同心结回赠文胄。

素缕表示纯洁，而针谐音同贞，将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带，梦为同心结”，宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的词。言为心声，所谓“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结，”结这个汉字就象是一张“不舍心怀、情用牢结”的网，却网不尽天下痴儿女故事的万一，目睹神伤。

团扇越国大夫范蠡到诸暨城南苎萝山寻觅贤良，却与赤足浣纱的西施一见钟情，而且定下了百年好合的誓约，心灵手巧的西施便用麦草编成扇，将自己的容貌用彩丝绣于扇芯，送予范郎。古人在以诗词表达自己心声时，也不忘用团扇作指代，借物喻人、托物言志，西汉时期的团扇，因为它洁如明月，蕴涵着团圆、欢聚之意，很容易就被女性细腻、温婉、浪漫的性情发现和选择，将它视为纯洁爱情的象征。

如意古代宫廷里的不少地方都会摆放如意，以供帝后玩赏，除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品，每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。戒指用戒指定情的习俗在我国由来已久，南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期，见指环如见其人，指环之重跃然诗里，

古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的，到今天也是如此。伸出手让对面的人为自己戴上，而后，或者幸福的戴一辈子，或者早晚有一天对着它哭到心碎，《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗曰：“捻指环相思，见环重相忆。

愿君永持玩，循环无终极”，后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思而死，二人遂神会于王氏宅中。沉香从刘向赠沉香定名之情节来看沉香的历史渊源，人们很早就已将沉香视为珍贵之物，到了明清，宫廷王室崇尚用沉香制成的笔筒、木瓶、觥杯等工艺精细的摆件，特别是小巧玲珑的雕件，捏在手上可以把玩，挂在身上可散香味，这种艺术品特别时尚。

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