子罕“不贪为宝”的送礼典故

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《左转》里有个子罕拒收他人宝玉，以“不贪为宝”的故事，广被后人流传。

《左传·襄公十五年》里道：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

意思是说：宋国有个人得到了一块美玉，想把它献给子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“我把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以我才敢献给您。”子罕说：“我把不贪财的品质作为珍宝，你把玉作为珍宝；如果你把玉给了我，那我们两人就都丧失了珍宝，还不如各人留着自己的珍宝。”献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地回乡去，如果把玉石送给您，我在回家的路上就能免遭杀身之祸了。”于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工雕琢成宝玉后卖出，将所得的金钱全部给予送玉人，让他返回了家乡。

故事里的这个子罕，本名乐喜，任宋国“司城”之职，类似于主管工程建筑的官员。其向以“不贪”而闻名，为官清廉又多有善政，因而被后世人所称道。

除了为官清廉，子罕多行善政、视民如子的事迹同样为人所称颂。

其时，郑国的子展死了，子皮即位为上卿，郑国遇到饥荒而还没有到麦收，子皮便用子展的遗命把粮食赠给国人，每户一钟。子罕听到这个故事，评价说：“接近于善，这是老百姓的期望。”后来宋国也发生了饥荒，子罕就向宋平公献策，拿出国家的粮食借给百姓，同时让士大夫们也都出借粮食。更难能可贵的是，出借粮食并不

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